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孔“德”之容,惟“道”是从。

    “道”之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其不有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。

    自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉!以此。

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